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邵玉銘回顧保釣運動提出六點看法及解決之道
//bk.hg33999.vip   2020-11-22 00:14:08


前“行政院”新聞局長、前公共電視台董事長邵玉銘。(中評社 倪鴻祥攝)
  中評社台北11月22日電(記者 倪鴻祥)今年是保釣運動發起五十週年,前“行政院”新聞局長、前公共電視台董事長邵玉銘在保釣研討會上表示,現在日本經濟對中國大陸仰賴甚深,如中國政府施以經濟壓力, 日本可能願意和中國談判釣魚台問題,希望中國政府能對日本採取積極交涉的作為,除對中華民族有所交代,也對當年在美國為保釣而努力的數千人的一點回饋。

  “第七屆光復釣魚台行動論壇”21日上午舉辦“保釣運動發起50週年紀念研討會”,主持人為台灣釣魚台光復會理事長、東吳大學名譽教授劉源俊,馬英九,新黨榮譽主席鬱慕明、釣魚台教育協會理事長陳美霞等人受邀致詞。

  邵玉銘下午參與研討,以“保釣談中國知識份子的問政態度-前事不忘後事之師”為題提出六點看法。

  邵玉銘分析,第一是民族主義問題。民族主義的對象不應該只限於國家或者是政府,廣大的人民才是更該關切的對象。為了中華民族的未來,台灣在民主上,香港與新加坡在經濟上,還有北美等地高級知識份子在專業上,都應該“化作春泥更護花”來灌溉祖國的土地與人民。 

  他指出,第二是民主素養問題。過去兩岸的留學生經常因為政治立場不同互相對罵,1971 年 9 月他在芝加哥大學念書時,就曾和沈君山一起遭到一、二十位 左派的學生包圍、大聲斥責,而且幾乎要拳腳相向;當然,右派留學生也會質疑沈君山的思想、立場,差點大打動手,可見當年在美國左右鬥爭之激烈,這使他想起胡適在 1950 年代所提“容忍比自由更重要”的主張,實在明智。 

  他説,第三是追求知識問題。當年知識份子對追求知識的輕慢,許多人辯解當年對中國認識不清,是因為當年在美國的中國資訊不足,他不能同意,因為他在 1968 年到 1971 年,在芝加哥大學圖書館和電視都看得到許多資料,所以他並沒有什麼“先知先覺”。知識份子對讀書不求甚解,或者偏執一個理論而罔顧其他,在保釣運動也有一個例子,時至今日有人對保釣歷史的詮釋, 還是比喻失當,例如有人認為保釣及統一運動刊物開啟了兩岸的大和解,他有一些不同的看法。 

  邵玉銘表示,第一、保釣運動中所出版刊物,絕無所謂“兩岸的大和解”的訊息。1978 年中國大陸推動改革開放政策,在經濟方面帶來極為驚人的成果,這是兩岸和解的一個基礎。1987 年台灣解除戒嚴、開放老兵探親,台商開始進入大陸。2005 年國民黨主席連戰訪問大陸,到馬英九上台,兩岸共同建造的和平架構,這些發展才是兩岸大和解的原因,與保釣及其刊物無關。

  邵玉銘指出,第四是政治行為的標準與倫理問題。知識份子問政的標準應是一個標準,不可以對不同政府採用不同標準。保釣人士注重的是釣魚台主權歸屬和民族尊嚴,而當時台灣政府的燃眉之急是如何維持聯合國席次,對釣魚台問題,政府只表達立場而未有較大動作,這就造成學生與政府立場互異的結果。

  他説,事隔四十年,大家可以平心靜氣來評論這件事。當年政府未與日本協商釣魚台主權爭議的理由當然是不願開罪日本,以免影響日本對台灣在聯合國席次之支持。 

  邵玉銘表示,第五是知識份子風骨問題。在保釣期間,大家好像都在比賽,誰最愛中國、誰最愛中華民族,而每個人對這兩個問題都發表了不少言論,但時間是最好、也是最公平的裁判,四十年後可以自我檢驗。他對當年參加保釣運動的人士,只有一個要求,那就是“心口如一”,不要當年“愛中國”、“愛人民”的口號喊得震天價響,到後來忘諸腦外。所以無論今日身在何處,當年保釣時對國家與民族的心志都應永存心懷。

  邵玉銘指出,第六是如何解決釣魚台問題。釣魚台問題解決只有三途。第一、中日雙方因為都是聯合國會員國,應將此問題交由國際法院予以仲裁。但是,釣魚台目前在日本控制之中,日本對於仲裁的結果並無信心,所以一定不會接受仲裁。

  他説,第二、中方以武力奪取,此亦不可能。第三、中日雙方談判。

  邵玉銘強調,日本 1895 年佔領釣魚台,日本標榜“無主地先佔”之原則而取得釣魚台,此一主張實難以在國際法上成立。第一、日本從 1885 到 1894 年間,日本政府內部有十餘份官文書顯示,日本外務省知道釣魚台並非無主地,所以不準琉球縣前往釣魚台列嶼從事任何侵佔之行動。

  他指出,第二、日本 1895年佔領釣魚台後,並未依照國際法予以公告,也未在該列嶼作任何建置。

  邵玉銘表示,今日日本經濟對大陸仰賴甚深,如中國政府施以經濟壓力,日本是可能願意和中國談判釣魚台問題。不過即使談判,對釣魚台主權歸屬雙方恐仍無法達成協議,但是中日雙方共同開發釣魚台海域及其資源應是可行的解決之道,希望中國政府能對日本採取積極交涉的作為,一方面是對中華民族有所交代,二方面也算是對當年在美國為保釣而努力的數千人的一點回饋。 


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